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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。茶道具　輪島塗　角野岩次作　溜塗沈金寿松松葉散らし　棗　共布共箱　G　R6187。入手困難　浄法寺塗　浄法寺うるし　世界遺産　滴生舎　角椀　ペア　夫婦椀　新品。浄法寺漆器 八寸盛鉢　御山御器 浄法寺塗 漆塗り　朱。茶道具　山本春正作　黒漆　中棗　共箱　V　7220。沖縄工芸品 琉球漆器 コーヒーカップ &ソーサー ペアセット スプーン付き 美品。薩摩焼 第十四代 沈寿官　花瓶。レトロ　硯　習字　書道　水墨画　木箱　骨董　中国。茶道具 鈴木春二(松岳) 八勝堂 鎌倉彫香合 香合 共箱。高級輪島塗　重箱　美品　箱や包装紙はシミ有り。茶道具　山中塗　竹内幸斎作　熨斗蒔絵　大棗　共箱　V　7212。村瀬治兵衛　菓子皿　五枚　未使用箱入　天然木　木ろくろ　漆　大徳寺　即日庵。骨董 輪島塗 お膳 お盆 蒔絵 脚付 小ぶり 美品 膳 盆 漆器 10枚 木箱。【MA732】時代 中国美術 人物文 螺鈿細工 二段卓 花台 木製 香炉台。黒田正玄 而妙斎 書付 花押 竹 立鼓 蓋置 共箱 茶道具。漆器　つがる塗　茶櫃(茶器入れ)。茶道具　蒔絵師　常三郎造　瓢箪蒔絵　中棗　共箱　V　7180。中国　剔紅　堆朱　山水人物文　四方　肉池　朱肉入　D　R6177。漆桶　漆桶花入れ　花入れ。時代漆器　烏漆絵　日の出金沢蒔絵　煮物椀　五客　木製 BJ103。高級◎木製　高蒔絵　螺鈿　火鉢。【高級】螺鈿と黒漆◇ 宝石箱 ◇小物入れ◇鏡＆オルゴール付き【貝細工】。中村宗悦金蒔絵貝合せ香合 木箱付きA408