HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場

Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。清水寺の今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と発表日（発表。良慶和上のお人柄、その書 - 清水寺の読み物 | 音羽山 清水寺。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺 よだん堂 | 音羽山 清水寺。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。Js43 丸に松皮菱 額 お祝い 記念品 水引き家紋 昭和レトロ。平間耕道 水墨山水 掛軸 尺五巾立　山水。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。書道硯 歙州硯 金星硯 細工浮き彫り『山水風景文』大型硯 すずり 共箱 文房四宝。共箱もきれいです。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。【希少】清水寺（安来市）古門堂 宗純　書。紙本。清 東林蓮社 硯型古墨 乾隆 約1678g 中国 美術 書道 墨 WWFT001。掛軸 芳剛「雪景図」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。古竹彫 7寸筆斗 手彫り山水 筆立 文房具 ペン立て 無傷 書道具WWWT047。雨畑真石硯。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。硯 端渓硯 大硯 書道 習字 端渓宋坑 唐木箱入り 硯石 すずり スズリ。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。号は「無隠」。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。掛軸 春浦 隈取り 木箱 松王丸 歌舞伎 木箱 3-14。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。清代光緒古硯 人物松月彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品 WWFT068。⭕️中国緑端渓硯　長方研　石紋が綺麗　硯陰中彫り　洮河緑石　松花紅緑石　硯。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物 WWFT024。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。松平定信　楽爺公の肉筆！金色装飾。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研　鳳足石硯　鳳足赤石硯　紅梅石　紫石 国産硯。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物WWFT028