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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物 WWFT024。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。囲碁棋士 武宮正樹 肉筆扇子 本因坊。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。松平定信 楽爺公の肉筆!金色装飾。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研 鳳足石硯 鳳足赤石硯 紅梅石 紫石 国産硯。再度、招春寺住職を拝命。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物WWFT028。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。田中一石作 竹型龍渓石硯 特大 約14.8kg 天然石 自然石 WWFT063。美品です。美品 1496 西垣宗興「七夕」 肉筆 書 日本画 掛軸 前大徳 極楽寺 禅語。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。中国硯セット 書道用品 唐物 古美術品 中国 古硯 インテリア WWFT069。軸先:黒漆塗。松鶴図 掛軸 印入り。 紙本:墨書。文房具 本物寿山石 手彫 篆刻 竹林比翼鳥紋 雅趣印章 清代之謙作在銘。 箱書、花押があります。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸 一行「本来無一物」 掛軸B963。共箱、タトウ箱付。干し鰈 呉竹精昇堂製 古墨 書道 墨。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。水墨画 掛軸 鮎風景画 筆文字サイン入り。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。南無観世音菩薩 黄河 掛軸 仏画 菩薩 中国画。
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